Chabbat et les fêtes, sur un seul calendrier
ShabbatRise connaît l’année juive et la calcule sur votre téléphone, sans qu’internet intervienne. Une alarme réglée une fois revient chaque jour où l’on pose le téléphone, et s’arrête seule à chaque fois.
Voir comment ça marche
Une occasion, pas quatre jours séparés
Les jours de repos consécutifs se réunissent en une seule occasion. Roch Hachana forme un bloc unique dans le calendrier plutôt que deux entrées à régler séparément, et un Yom Tov qui se prolonge en Chabbat forme un bloc de trois jours. Chaque jour du calendrier à l’intérieur se règle indépendamment : l’alarme de la première nuit et celle du deuxième matin sont deux alarmes différentes. La nuit où l’occasion se termine est une nuit ordinaire, et rien n’y est programmé.
Toujours, ou seulement ce jour
Chaque alarme répond à une question au moment où vous l’enregistrez. « Toujours » la ramène chaque Chabbat et chaque Yom Tov, tant que vous la laissez activée. « Seulement ce jour » sonne une fois, à la date cochée, et c’est fini. Une alarme ponctuelle se supprime sans question ; une alarme hebdomadaire s’arrête pour vous prévenir qu’elle cessera de sonner partout avant de disparaître.
Un jour de Yom Tov ou deux
Cela découle de la ville choisie à l’installation, et la question ne vous est jamais posée. Une ville en Israël observe un jour de Yom Tov, une ville ailleurs en observe deux, et Roch Hachana dure deux jours dans les deux cas. Souccot compte un jour de Yom Tov et six de Hol Hamoed en Israël, deux et cinq ailleurs ; Pessah dure sept ou huit jours ; en Israël Simhat Torah est Chemini Atseret. Si vous voyagez pour Yom Tov, changez de ville avant de partir, et demandez à votre rabbin ce que vous observez là où vous allez.
Ce que le calendrier dessine, et ce qu’il ne dessine pas
La grille du mois dessine Chabbat, Roch Hachana, Yom Kippour, Souccot, Chemini Atseret, Simhat Torah, Pessah et Chavouot, chacun avec sa marque, et ombre Hol Hamoed comme une bande plus claire de la même fête. Une cloche sur une date signifie qu’une alarme y est réglée. Hanouka, Pourim, Roch Hodech, les jours de jeûne et la paracha de la semaine ne sont pas dessinés, et il n’y a pas de compte du omer. Ce sont des jours où le téléphone peut être utilisé : le réveil qui s’y trouve déjà fait donc l’affaire. ShabbatRise construit les jours où l’on pose le téléphone.
Un téléphone silencieux de l’allumage des bougies à la havdala.
iPhone d’abord. La version Android est en cours de développement, sans date pour l’instant.